二與四位，同功而異位，其善不同，二多譽，四多懼，近也。 柔之為道，不利遠者，其要無咎，其用柔中也。 三與五，同功而異位，三多凶，五多功，貴賤之等也。 其柔危，其剛勝邪？ 易經-繫辭下傳 第九章 (論二三四五等中爻位), 孔子 難得的歷史影劇, 對老魚來說, 歷史中是否真有其人＜＜花木蘭＞＞與事蹟並不重要, 重要的是能從觀看一部電影後, 能得到一些啟示就是好電影, 讀字幕(歌詞)一直是老魚的重點習慣, 它是一部電影“編劇”的心血之作, 是一首歌, “作詞者”的心血, 對老魚來說這才是所謂的“價值”! 在這部片中, 單從看待一個人如何能從無到其成就, 我想這是部不錯的案例, 從其內在的修為開始, 就好比<<易經-乾卦初九>>爻言：“潛龍勿用", 在學習階段, 藏與深修其自身才能但不表露於外者, 懂得內斂, 才能廣得人之助; 呼應片中花老爹對花木蘭小時的訓戒詞：”我們花家人, 要打只會在戰場上打!" 木蘭進了軍營, 好比今日進了一家企業中, 從其當小兵到成為大將軍的吉兇歷程, 也正呼應了本篇文章最前頭的提語, 孔子在易經繫詞傳中的告誡: 在軍營(企業)裡, 小兵戰功可更易得到“二多譽”大多是一種吉象, 但位處越核心地位的隊長(經理)卻顯得“四多懼”大多是一種兇象, 二者間的差別在於當時的“時位”離主將/君主(Boss)的地位遠近. 介於小兵到隊長間的職務, 卻又顯的“三多兇”, 大多是一種兇象, 而位居主將/君主(Boss)之職者, 卻大以“五多功”而居, 吉也, 理由也在於是否“功高蓋主”的影響; 這部電影隱含間表現的很完整. 不同的時位要有不同的自我考量, 較易順呼自然而成事之. 若深入到易卦中, 可能要等老魚撰新文論”地水師卦“與”風雷益卦“. 再者就<<孫子兵法>>的引用, 這部電影中也有不少場景很適合當教材, "避實而擊虛,因敵而制敵", "先殺主帥以渙其軍心“, "軍令以威而立其軍心士氣", "凡戰者,以正合,以奇勝" ... 更表現出了其軍形姿態, 例如攻守作戰時, 定位箭與弓兵群的關係, 長槍盾陣與箭陣對騎兵群的破壞力 ... ”一頭狼可以殺死一隻羊, 十頭狼就可以吃掉猛虎" 更難得的是還有有古魏軍歌來振士氣... "人生百年,如夢如幻; 有生有死,壯士何憾; 保我國土,揚我國威..." 另外這部電影一直讓老魚迴蕩著一句話：“你明白你自已的責任了嗎？” ”戰場上不應該有感情, 你在戰場上的衝動,害死了這麼多兄弟 誰想打仗? 我也不想再打仗了! 如果可以用我的生命去停止這場戰爭的話 我早就做了 可問題,我們沒得選 你穿上了將軍的戰甲…就不再屬於你 逃避,停止不了戰爭...害怕,只能讓我們失去更多 這就是戰爭!“ 片中過程中也道出了對戰功的無奈, ”我們被封賞為將軍 可是誰又來封賞他們呢?“ 套在今天的各企業裡, 新人進舊人出的常態, 誰來為曾經的付出者立功績牌呢？ 來聽聽＜＜花木蘭＞＞電影主題曲 ... 最後附上＜＜木蘭情>>的詞, 給各位在看完電影後品味其意境: 詞：易家揚 曲：李偲菘 我看得見雲在天上混亂地飛 我聽得見滾滾沙場埋一滴淚 這是誰的沙漠 我忘了我是誰 又是誰 讓這 天灰 醒在黑山 睡在黃河 風吹往北 昨日故鄉 東市駿馬 在等著誰 鐵衣下的你我 從患難到心碎 我問天 是白是黑 一顆心葬了幾滴淚 一生情背我往前飛 記住這天地中的美 滄海世界 一眼成灰 我想喝家裡的井水 卻吞下生死的滋味 就讓我敬往事一杯 對自己說 絕不後退 醒在黑山 睡在黃河 風吹往北 昨日故鄉 東市駿馬 在等著誰 鐵衣下的你我 從患難到心碎 我問天 是白是黑
