聚會時間公告: 因應COSCUP 2011, Kalug 8月份休會一次

四月 29, 2013
» 從高鐵延誤看被輕視的專業

今天看到蘋果日報以大篇幅報導《幾分鐘可解決的故障 高鐵竟停擺4小時》(註1)這則新聞,讓筆者深深感受到台灣人如何作賤專業。 撰寫過軟體或是維護過資訊系統的人應該很清楚,一個系統出了問題,第一件事情絕對不是,也不該是重開機。有問題出現,代表一定是有程式在特定的系統環境下出錯了。要找出問題,除了從程式碼來尋找以外,還要從系統環境來找。這兩個要素湊起來才能找到問題。但重開機就直接把系統環境還原,因此引發問題產生的原因消滅了,就很難再次找到原因了。重開機看起來是短時間解決了問題,但是問題並沒有真正被解決。一旦滿足了問題發生的條件,這個問題還是會再度出現。所以,通常面對這種狀況,通常會立刻停止運作,在系統中尋找問題。若一時三刻找不到問題,也會立刻傾印(dump)當前系統,確定所有除錯相關數據都有紀錄後,先重開機或重置讓系統恢復運作,減少對線上服務的衝擊,

» 華人文化傳統的惡性循環

“Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen.” -- Albert Einstein 「常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。」 筆者來到中國(中華人民共和國,本文簡稱中國。)工作,距今也約兩三年左右。初來到中國的時候,心中想到的是在台灣時印象中的中國人:大聲喧譁,不守規矩,沒有公德心,短視近利。在中國和中國朋友相處過一陣子以後,筆者也常在中國人(中華人民共和國國民,本文簡稱中國人。)的口中聽到他們印象中的台灣人(中華民國國民,本文稱為台灣人。)。他們口中的台灣人,有禮貌,比較不會吵架,守規矩;但同時也貪小便宜。筆者常常思考,台灣人和中國人究竟差在哪裡?許多中國朋友認為文化大革命把中國(指文化上的中國。)的傳統給革除掉了。保有文化傳統的台灣人因而更為守規矩,更有公德心。

一月 15, 2013
» Open Data-來自資訊界的社會運動

美國獨立宣言主要起草人 Thomas Jefferson 曾在1787年寫下這段話: “And were it left to me to decide whether we should have a government without newspapers or newspapers without a government, I should not hesitate to prefer the latter.But I should mean that every man should receive those papers and be capable of reading them.”「如果要我在沒有報紙的政府或是只有報紙而沒有政府之間選擇,我會毫不猶豫的選擇後者。我的意思是,所有人都應該可以收到這些報紙,並且能夠閱讀它們。」 開放政府資料 在一個真正民主的社會

» 台灣-被財團主導的社會

“As long as politics is the shadow cast on society by big business, the attenuation of the shadow will not change the substance.”  -- John Dewey 「一旦政治受到財團的影響,無論財團的影響力有多少,都不會改變政治為財團服務的本質。」 早年在1960年代台灣剛開始工業化的時候,當時的人們只要有一技之長,幾乎都能在台灣社會裡找到好工作。在那個時代,台灣的政治力量十分強大,戒嚴體制提供政治力量強大的保護傘。台灣的公司主要為黨國所經營的公有企業,如中油,中船等等。私人企業發展的空間並不大。 但接著,在各種國際情勢的影響下,台灣專制的政權逐步的解體,而社會運動也逐漸興起。台灣政治的開放降低了國民黨對於黨國經營企業的控制權,

» 隱隱成形的中國黑手

“If you're not careful, the newspapers will have you hating the people who are being oppressed, and loving the people who are doing the oppressing.” -- Malcolm X 「如果不仔細注意,報紙就會讓你痛恨被壓迫的人們,同時愛戴那些壓迫別人的施暴者。」 阿Q的中國政府 中國政府雖然聲稱自己是「具中國特色的社會主義民主政治」,但事實上中國政府是專制的官僚制度。這個制度層層的束縛了人民和官員。底層的人民無法制約官員,官員無法制約更高層的官員;而最高層的官員則彼此互相內鬥,大家都害怕犯錯被拉下來。也因此,在面對問題的时候,這些官員會選擇推脫責任和風險最低的方式來處理,保護自己免於鬥爭。這些官員的處理方針就成為這個政府的行為模式-

» 中國南方周末新年特刊被删改事件—當媒體失去自由

“Who controls the past controls the future. Who controls the present controls the past.” --George Orwell 「控制過去就能控制未來,控制現在就能控制過去。」 中國的真理部讀過《一九八四》(註1)這本小說的人一定都對書中的「真理部」(註2)不陌生。真理部是小說中虛構出來的部門,主要負責根據現實和宣傳需要,改寫歷史文獻,報紙,和文學著作。事實上,中國有個部門,就相當於書中的真理部。這個部門叫作中國共產黨中央委員會宣傳部(常簡稱中共中央審查部、中央宣傳部、中宣部,註3。後續將相關部門統稱為審查部門)。這個部門強力管控學術研究、學校課程、新聞報導、出版發行和影視節目。中宣部平時會以電話或是簡訊的方式發送審讀指令到媒體的編輯部。這些指令包含了刪除文章、淡化事件報導、

十月 1, 2009
» 台灣的民主包袱

前幾日看到蘋果日報上關於競選活動宗教化之社論,甚是感慨。臺灣人民一向重視信仰,我們的競選活動宗教化亦是不爭的事實。但筆者認為,宗教化並非藍綠紛爭的亂源,而僅是表象。藍綠紛爭真正的根源,乃是來自於"傳統價值"。   眾所皆知,華人社會的傳統價值乃是來自於中國文化。而中國自古以來便是一個單一政權之政體。雖有戰國,三國,或民國初年等群雄割據之年代,但在很短的時間內很快又回復到單一政權。觀察對岸領導人之言行便可發現,對方的思維跳脫不出"成王敗寇",一味打壓,抹黑台灣及西藏等地。筆者認為,這顯示出中國傳統價值最大的弊病-即對於多元價值與文化之尊重。   這種中國文化弊病起源於漢武帝獨尊儒術。漢武帝之所以獨尊儒術,重要的一點恐怕是由於儒家鼓吹"倫理",講求輩分,限制非既得利益者之權力(如婦德限制婦女部份自由)這些規則非常方便既得利益者行使統治權。在現代社會中也就是方便父母管理兒女,

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